یکی دیگر از اشکالات جدی مولوی بد دهانی وی است.
حرفهای رکیک وی چه در آثار وچه در زندگی روزمره انسان را به تعجب وا می دارد.
استفاده از قبیح ترین کلمات در مثنوی انسان را متحیر میکند.کلماتی که برخی از آنها را مردم کوچه وبازار نیز قبیح می دانند واستعمال نمی کنند.
پيامبر در مورد انسان فحاش مي فرمايند:
الفحش من البذاء، والبذاء في النار(فحش از بي شرمي است وانسان بي شرم در آتش است.
آوردن كلمات ركيك ونام اعضاي جنسي مرد وزن بارها در اشعار مثنوي نشانه چيست.
به دليل رعايت عفت كلام فقط آدرس ابيات را ذكر مي نمايم.
دفتر پنجم مثنوي (بيت)3390-مثنوي.دفتر پنجم.857.مثنوي دفتر پنجم.1420.
دفتر پنجم.2497.دفتر پنجم.2200.دفتر پنجم.3334
فقط براي روشن شدن اذهان چند بيت از اين صوفي بد دهان را مي نويسم
وي ميگويد:
تا نياري سجده نرهي اي زبون گر بپيمايي تو مسجد را به ك و ن)دفتر پنجم.۸۵۷
دست زندركرد در شلوار مرد (اسم آلت مرد).او بر دست زن آسيب كرددفتر پنجم۳۳۳۴
افلاکی مرید مولوی که در کتاب مناقب العارفین با هزاران حیله سعی کرده مقامات عجیبی برای مولوی بسازد نتوانسته به این امر اعتراف نکند.او می گوید:
مولانا چون از کسی رنجیدی ومکابره اواز حد شدی غیر غر خواهر(فحش ناموسی) نگفتی[1]
علامه محمد تقی جعفری در این باره شیرین سخن گفته است :
"البته باید بگوییم که ما مثالهای رکیک او را قبول نداریم و از این جهت متاسفیم. ... اگرچه عدهای از فضلا سعی دارند این اشتباه او را تفسیر کنند (بلکه توجیه کنند!)، ولی این شدنی نیست، زیرا ممکن است یک شاعر معمولی از هنر مبتذل استفاده کند تا برای خود جایی در جامعه باز کند، ولی او یک مربی است و نباید چنین باشد. ... بدیهی است که ارزشیابی ما درباره مولوی، از آن جهت ارزش خواهد داشت که اشتباهش را اشتباه بنامیم. اگر چشم ببندیم و همه چیزش را خوب بدانیم، مسلما دروغ است."
(عوامل جذابیت سخنان مولوی / ص 35
[1] .مناقب العارفین.ج 1.ص152